HOROSCOPO

El Yo Inferior y el Yo Superior en el Natal

El Yo Inferior y el Yo Superior en el Natal

La concepción esotérica del ser humano consta de dos aspectos diferenciados: un Yo Superior y un Yo Inferior.

El Yo Superior es inmortal y eterno. Es la unidad de evolución, sujeta ni al nacimiento ni a la muerte, sino que crece, se desarrolla y se expande continuamente junto con la evolución del Universo mismo.

El Yo Inferior es mortal y temporal. Es lo que podríamos llamar la Personalidad (a diferencia de la Individualidad del Yo Superior). Es el ‘tú’ que conoces en esta realidad actual de tiempo y espacio.

El Yo Inferior se construye sobre la base del Yo Superior en cada encarnación, comenzando con el rudimento de la conciencia al nacer y desintegrándose al morir. El Yo Inferior es el vehículo conducido por el Yo Superior por la corta duración de una encarnación. Después de la muerte, la esencia abstracta del Yo Inferior es absorbida por el Yo Superior, impulsando la evolución de la Individualidad.

La Individualidad elige las condiciones de la Personalidad con base en los éxitos y fracasos de su encarnación más reciente, o en sus deseos por ciertas experiencias. Si bien, conscientemente, es posible que no le gusten ciertos aspectos de su cuerpo físico, familia de origen, educación cultural, entorno físico o cualquier otra circunstancia en la que nació, su Ser Superior los eligió a propósito debido a la valiosa oportunidad de crecimiento que presentaban. . Al Yo Superior no le importa evitar la incomodidad o el dolor si inspira al individuo a evolucionar a lo largo de la trayectoria deseada de crecimiento. Una vida es, después de todo, muy breve cuando se considera en el contexto de la eternidad.

La Carta Astral Astrológica

El Yo Superior elige no solo las circunstancias físicas de la encarnación, sino también la carta natal del individuo, es decir, el temperamento y el destino del ser humano. El Yo Superior elige encarnar en un momento determinado para que la personalidad se forme de acuerdo a ciertas influencias celestiales.

El Yo Superior es la chispa de la esencia pura de la vida en torno a la cual se organiza la personalidad temporal. El Yo Superior es para el Yo Inferior lo que el grano de arena es para la perla. Sin embargo, el Yo Superior puede elegir impedimentos innatos para su propia autoexpresión al encarnar con una carta natal discordante como una especie de experimento deliberado. Después de todo, lo que no te mata solo te hace más fuerte, y nada poder matar al Yo Superior. Así como usamos pesas pesadas para fortalecernos, el Yo Superior puede asumir un desafío difícil para evolucionar en cierta dirección o a un ritmo más rápido.

Podemos ser testigos de la esencia del Yo Superior en la naturaleza espiritual y los modos más elevados de pensar de cualquier individuo. Esto, en lenguaje común, es lo que percibimos cuando “vemos lo mejor de alguien” o intuimos su mayor potencial.

El Yo Inferior, por otro lado, consiste en la mente concreta que se construye a partir de las experiencias sensoriales en cada encarnación, así como la naturaleza emocional, la naturaleza instintiva, el sentido estético y el cuerpo físico mismo.

Todos estos tipos de conciencia se sintetizan en un todo de un ser humano, como un acorde de música que para el oído inexperto parece un solo sonido pero que el oído del músico capacitado puede analizar en sus partes componentes. La astrología nos brinda una ventana de análisis a través de la cual podemos discernir los diferentes niveles de conciencia que pertenecen a los Yoes Superior e Inferior, y la armonía o desarmonía que existe entre ellos.

El sol

El Sol es el cuerpo astrológico con el que se identifica más comúnmente, ya que la astrología de signos solares es la forma de astrología más conocida. Así, podríamos creer que el Sol indica el Yo Inferior, ya que se supone que indica las cualidades que son más reconocibles y aparentes en la personalidad.

Sin embargo, cualquier astrólogo le dirá que el Sol frecuentemente no se expresa hasta más tarde en la vida, ya que necesita ser “descubierto” e integrado en la personalidad. Muchas personas tienen que crecer en su signo solar, mientras prueban diferentes cosas y descubren «quiénes son realmente». Por esta razón, el Sol es el último símbolo del Yo Superior.

El fenómeno del autodescubrimiento indica la realidad fundamental del Yo Superior. Tiene una esencia claramente definida; representa una armonización fundamental de la conciencia a la que debemos honrar y someternos, en lugar de un aspecto que podemos modelar y moldear según nuestra propia voluntad.

Muchos de nosotros aprendemos que tenemos una naturaleza que va mucho más allá de nuestra voluntad o intención consciente cuando buscamos una carrera, un curso de educación o una relación que creemos que queremos mucho, solo para descubrir que no nos satisface en absoluto.

Los planetas interiores

Más temprano en la vida, especialmente en la niñez, es más probable que uno exprese las cualidades del signo lunar que las del sol. La Luna, junto con los otros planetas interiores de Marte, Venus y Mercurio, representan los factores personales básicos, es decir, el Yo Inferior.

Estos planetas, que orbitan más cerca de la Tierra, representan los factores personales que se sienten “más cerca de casa”, aquellos que se sienten y reconocen conscientemente con facilidad. Estos incluyen nuestra forma de emocionarnos, reaccionar espontáneamente y establecer seguridad (Luna); nuestro estilo de razón, cognición, percepción e intercambio de información con los demás (Mercurio); nuestra necesidad y capacidad para el amor y las relaciones cercanas (Venus); y nuestro impulso hacia la acción, la autoafirmación y la experiencia sexual (Marte).

Los planetas exteriores

Más allá de la órbita cercana de los planetas interiores, que representan los factores personales básicos, encontramos a Júpiter y Saturno, que simbolizan factores motivacionales más profundos del Yo Superior.

Júpiter representa superconsciente necesidades—nuestras creencias, aspiraciones, sentido de la aventura e impulso hacia la expansión—mientras que Saturno representa Subconsciente necesidades: nuestra necesidad y capacidad de estabilidad, estructura, disciplina y nuestros miedos, inhibiciones, vergüenza y culpa.

El Yo Superior hace un gran uso de Júpiter y Saturno, este último crea problemas, reveses e incluso desastres que catalizan el crecimiento, la autosuperación, el desarrollo personal y las soluciones creativas, y el primero es la resiliencia y el optimismo que lo impulsa a uno a través de tales dificultades hacia Pastos más verdes.

Los planetas más externos se refieren a factores transpersonales ya las energías transformadoras dentro de la vida de cada uno de nosotros. Estos planetas están totalmente más allá del control consciente, al igual que los planetas reales están marcadamente más allá de la tierra.

Urano, Neptuno y Plutón simbolizan las fuentes más profundas de cambio en la vida (incluidos el nacimiento, la muerte y el renacimiento). Estos planetas son los significadores de dimensiones trascendentes de experiencia que sacuden y transforman radicalmente patrones de vida obsoletos cuando se vuelven activos.

La ubicación de los planetas exteriores en la carta natal nos dice mucho acerca de cómo el Yo Superior se convierte en ser a través del Yo Inferior. Los aspectos armoniosos con los planetas exteriores significan que el individuo tiene un canal más abierto de acceso a las dimensiones superiores de su propia naturaleza. Esto puede manifestarse como frecuentes destellos de inspiración, epifanía o perspicacia, o una conexión mística sincera con la vida que hace que las vicisitudes del cambio sean más navegables o al menos menos dolorosas. Alguien con aspectos duros o muy pocos de los planetas exteriores puede tener dificultades para conectarse con las verdades espirituales o cultivar un sentido de propósito o destino.

Por supuesto, el último factor determinante en cualquier vida es el libre albedrío del individuo. A muchos escépticos de la astrología les disgusta porque parece prescribir una forma de vida o indicar la forma correcta en que uno debe ser. Sin embargo, en este dilema encontramos la gran paradoja de que al someterse voluntariamente a la esclavitud de un orden superior, en contra de la intuición, se libera.

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