¿De dónde se originaron las cartas del tarot?
¿De dónde se originaron las cartas del tarot?
adivinación. Las primeras barajas de tarot se crearon en Italia en la década de 1430 al agregar un quinto palo de 21 cartas especialmente diseñadas llamadas trionfi («triunfos») y una carta impar llamada il matto a un paquete de cuatro palos ya existente («el tonto»). (El comodín moderno, que se creó a fines del siglo XIX como una jota de un palo inadecuado en el juego de euchre, no está relacionado con el tonto).
¿Qué tipo de religión son las cartas del tarot?
Las cartas del tarot se citan con frecuencia como un componente del pensamiento y la práctica de la Nueva Era junto con la astrología, aspectos del budismo, el paganismo y las enseñanzas de las Primeras Naciones en el enfoque académico ecléctico de la Nueva Era.
¿Dónde se originó la lectura de las cartas del tarot?
La prueba más antigua de una baraja de tarot utilizada para la cartomancia data de un texto anónimo de 1750 que enumera las interpretaciones adivinatorias básicas para las cartas boloñesas de Tarocco. Antoine Court y Jean-Baptiste Alliette (Etteilla), empleando el Tarot de Marsella, fueron los primeros en popularizar el tarot esotérico en París en la década de 1780. Alrededor de 1900, los lectores de tarot franceses cambiaron del Marsella al Tarot Nouveau, lo que llevó a que el patrón de Marsella fuera utilizado principalmente por los cartománticos de hoy.
¿Quién desarrolló las cartas del tarot?
Las cosas se vuelven un poco místicas en Halloween, cuando las películas de terror se reproducen sin parar en la televisión y los patios de los vecinos amantes de las fiestas están decorados con adornos grotescos. Decidimos explorar el trasfondo de las cartas del tarot en honor a una de las estaciones más encantadas del año.
Inicialmente, las cartas del tarot eran solo otro juego de cartas, uno que se parecía mucho al bridge que se juega hoy, a pesar de que ahora los vinculamos con lo oculto. Al igual que otras barajas, las cartas del tarot más antiguas que se conocen aparecieron en Europa en el siglo XV, y las familias más ricas de Italia compraron los conjuntos más populares. Era costoso encargar lo que eran prácticamente docenas de pinturas diminutas porque no había imprenta y solo se disponía de tarjetas pintadas a mano.
Estas primeras cartas del tarot, conocidas como tarocchi en italiano, incluían palos, cartas de triunfo e incluso pepitas, como cualquier otra baraja.
Mientras que otros experimentaron, el uso generalizado de las cartas del tarot para la adivinación no comenzó hasta que el francés Jean-Baptise Alliette produjo el primer libro completo sobre la lectura de las cartas del tarot a fines del siglo XVIII. Bajo el alias Etteilla, publicó su propio mazo junto con un manual de usuario para las cartas. Incorporó ideas sobre astronomía y los cuatro elementos para darle un propósito a cada carta. Afirmó que se había inspirado ampliamente en el Libro de Thoth, una obra supuestamente escrita por Thoth, el dios egipcio de la sabiduría.
Incorporó ideas sobre astronomía y los cuatro elementos para darle un propósito a cada carta.
Etteilla fue el primero en asignar las cartas a una determinada secuencia y distribución, incluido un método de adelante hacia atrás que todavía se usa en la actualidad. Publicó una edición revisada de su manual en 1791 cuando sus escritos ganaron popularidad, convirtiéndolo en el primer lector de tarot profesional conocido.
El siguiente cambio significativo en las cartas del tarot ocurrió en 1909. Probablemente hayas visto las imágenes de la baraja Rider-Waite, creada por el editor William Rider y el lector de tarot AE Waite. La baraja Rider-Waite, como Etteilla, venía con un manual escrito que explicaba cómo interpretar las cartas y qué significaba cada una. Cuando las cartas de esta baraja se colocaron juntas, las intrincadas escenas presentaron una narrativa. El Rider-Waite Deck se actualizó y reimprimió en la década de 1970, junto con un nuevo manual de instrucciones de Stephen Kaplan, lo que condujo al renacimiento más reciente de las cartas del tarot.
El tarot se originó en Egipto.
Contrariamente a lo que algunas personas puedan creer, el tarot no comenzó en el antiguo Egipto. Sin embargo, la tradición oculta que se deriva de los mitos del siglo XVIII sobre los misterios egipcios sustenta las barajas de Tarot modernas. Las escuelas de misterio utilizan con frecuencia las cartas del tarot para delinear las etapas de sus iniciaciones e incorporar formas y simbolismo de dioses egipcios.
Según las Escuelas de Misterios, las palabras y los símbolos tienen un significado secreto que solo se puede descubrir mediante la experiencia personal y no se puede enseñar. Las instituciones educativas dirigen a una persona a través de una secuencia de ceremonias que inician o “inician el proceso de transformación de la conciencia. Esto despierta los órganos del cuerpo y las energías sutiles, desencadenando poderes que el público en general normalmente no conoce. Se cree que el nivel más alto de estas enseñanzas y habilidades se obtuvo en Egipto. Manly Palmer Hall, un experto en lo oculto, sintió que estas instituciones son las instituciones de Isis, la madre de los Misterios, de cuyo vientre oscuro nacen los iniciados en un segundo nacimiento o filosófico. Los descendientes de Isis son todos adeptos. Cada iniciado es un Horus, un halcón del sol, cuya misión es vengarse de la destrucción de la sabiduría, representada por el asesinato de su padre Osiris. La viuda Isis es la Escuela de Misterios en sí misma, y sigue produciendo posibles salvadores desde su interior.
Pero, ¿qué relevancia tiene el tarot en esto? El problema es que entre 1420 y 1440, el norte de Italia, en lugar de Egipto, fue el lugar donde apareció por primera vez el tarot. La creencia en el poder místico de las imágenes fue una característica definitoria de este período de tiempo. Al mismo tiempo, hubo una migración masiva de eruditos y manuscritos de Constantinopla, que estaba siendo conquistada por los turcos musulmanes, y de España, donde los judíos estaban siendo perseguidos. Las ciudades del norte de Italia que acogieron a estos refugiados se convirtieron en centros de aprendizaje con bibliotecas repletas de textos sobre magia, astrología y escritos filosóficos griegos perdidos hace mucho tiempo. Alejandría, Egipto, que alberga una colección diversa de conocimientos egipcios, coptos, griegos, romanos, hebreos e indios orientales, ha conservado una gran parte de esta información. Los Jeroglíficos de Horapolo, un libro griego del siglo V, llegó a Florencia en 1422. Influyó mucho en el pensamiento renacentista y pretendió erróneamente desvelar el significado oculto de los jeroglíficos egipcios. Aunque pocas de las imágenes aparecen directamente en el tarot, se suman al mito de que Egipto fue la fuente del conocimiento antiguo.
Pitágoras, el creador de una de las escuelas de misterios más importantes de la historia, estudió en Egipto. A través de él, los conceptos matemáticos sagrados entraron en la cultura occidental. Los egipcios fueron considerados los hombres más sabios por Platón, Pitágoras y Plutarco, entre otros, y sus templos sirvieron como archivos para estudios místicos. Los misterios eleusinos de Deméter y Perséfone se unieron con los de Osiris e Isis en la Alejandría grecorromana para crear los misterios de Serapis e Isis, que luego se extendieron por toda Europa. En París, la catedral de Notre Dame se construyó sobre un templo de Isis, y muchos de los “Isis y su hijo Horus” más antiguos están representados en forma escultórica como vírgenes negras.
Las cartas del tarot no se hicieron prominentes en relación con la adopción de rituales de iniciación de inspiración egipcia por parte de las sociedades secretas rosacruces y masónicas hasta el apogeo de la Ilustración francesa del siglo XVIII. Hubo un movimiento académico en Francia que buscaba los orígenes del lenguaje, que se pensaba que era una especie de hebreo preservado del lenguaje de los dioses registrado en los jeroglíficos egipcios. Sus propiedades fonéticas y significados genuinos no se entendieron hasta la traducción de la Piedra de Rosetta en la década de 1830.
El Comte de St. Germain, Cagliostro, Anton Mesmer (quien inventó el hipnotismo), Benjamin Franklin y Antoine Court de Gbelin, el egiptólogo jefe de la Academia Francesa, estaban todos involucrados con los ritos egipcios de la masonería y el rosacrucianismo en la Francia prerrevolucionaria. al igual que muchos otros individuos extraordinarios. El Krata Repoa, una compilación de escritos antiguos y herméticos sobre misterios egipcios organizados en siete ritos de iniciación, sirvió como base para estos y se publicó originalmente en Venecia en 1657.
Court de Gbelin fue el primero en atribuir conocimiento oculto a las cartas cuando declaró que un antiguo libro egipcio, el Libro de Thoth, todavía existía en su obra enciclopédica de lingüística antropológica, Le Monde Primitif (1781). Afirmó que era lo único que sobrevivió a la destrucción de sus bibliotecas y que contenía sus creencias más fundamentales en una forma que había sido ampliamente difundida, aunque no apreciada, en la mayor parte de Europa por los gitanos, que creía que eran egipcios. Explicó que este libro de figuras impares en 78 hojas es definitivamente simbólico y se adhiere a las ideas del antiguo Egipto. Una evidencia fue la existencia de sacerdotes tanto hombres como mujeres. La triple cruz en la carta del Papa o Hierofante simboliza la renovación de toda la Naturaleza y es el pilar djed (columna vertebral) de Osiris. La estrella representada en la carta de la Estrella es Sirio, la Estrella-Perro, que sale al comienzo del Año Nuevo en Leo junto con la inundación del Nilo. Isis, Reina del Cielo, se ve debajo derramando agua de sus tinajas, ya que fueron sus lágrimas las que causaron la inundación anual del Nilo. Cuando llegó el momento de que el Nilo suba, una de sus lágrimas caería de la Luna. El poderoso demonio Tifón (o Set) apareció en la carta del Diablo. Las letras del alfabeto hebreo estaban representadas por las veintidós cartas de triunfo. Las espadas representaban a la aristocracia, las copas a los sacerdotes, los bastones (o garrotes) representaban la agricultura y las monedas representaban el comercio. Estos cuatro palos representaban los cuatro grupos sociales del antiguo Egipto.
Este “Afirmó que el libro del destino era enteramente egipcio, compuesto (falsamente) por las palabras tar, que significa “camino, camino”, y ro, que significa “rey, real”. Así, demostró el “Debemos seguir el Camino Real de la Vida Humana. El tarot nos ayuda a comprender cómo se desarrollan los acontecimientos y cómo terminan, y los sabios egipcios utilizaron estas imágenes sagradas para predecir el futuro y descifrar los sueños.
Cien años más tarde, el ocultista francés Paul Christian describió una ceremonia de iniciación egipcia que era exactamente esa antigua recopilación de fuentes clásicas, el Krata Repoa, al que había añadido una sección sobre los triunfos del tarot en su libro Historia y práctica de la magia. Afirmó que la Esfinge de Giseh funcionaba como la entrada a las cámaras sagradas donde los magos realizaban sus exámenes. Los pasadizos subterráneos de la Gran Pirámide conducían a áreas donde el solicitante tenía que soportar situaciones potencialmente fatales. Una entrada oculta a una larga galería con veintidós estatuas en pares enfrentados que representan seres y símbolos enigmáticos se localizó después de que descendiera una escalera de setenta y ocho peldaños a un pozo sin fondo. El candidato fue recibido aquí por el “guardián de los emblemas sagrados” con estas palabras:
¿Es la astrología una rama de las cartas del tarot?
En estos días, casi todas las personas que conoces poseen una baraja de tarot y reciben lecturas regularmente. El tarot ya no es simplemente para esotéricos. Tarot ha evolucionado con el tiempo hasta convertirse en un arte intuitivo que puede ayudarlo a planificar tanto los mejores como los peores escenarios. Las cartas del tarot están llenas de simbolismo, pero es posible que no te des cuenta de lo estrechamente relacionado que está con la astrología. Por ejemplo: En los Arcanos Mayores, una carta corresponde a cada signo del zodiaco.
Espiritualidad: ¿Es una religión?
La religión y la espiritualidad pueden ser difíciles de distinguir entre sí, pero existen algunas diferencias bastante claras entre las dos. Una comunidad o grupo por lo general comparte un conjunto particular de creencias y comportamientos organizados que conforman la religión. Tiene que ver con encontrar la serenidad y el sentido de la vida y es más una disciplina individual.
¿Quién creó el naipe?
- Antes del año 1000 dC, los chinos desarrollaron los naipes. Alrededor de 1360, se dirigieron a Europa a través del estado mameluco de Egipto en lugar de directamente a través de China. El desarrollo de las marcas de trajes revela una intrigante interacción entre palabras, formas e ideas. Copas, monedas de oro, espadas y palos de polo componían los trajes mamelucos. Debido a que el polo aún no estaba muy reconocido en Europa, estos se transformaron en bastones o bastones, que junto con espadas, copas y monedas, son las marcas típicas de los naipes italianos y españoles. Los diseñadores de naipes alemanes experimentaron con varios palos que se basaban libremente en los italianos del siglo XV antes de decidirse por las bellotas, hojas, corazones y campanas (campanas de halcón) que todavía se usan. Los franceses comenzaron a usar plantillas para crear naipes alrededor de 1480, simplificando las formas alemanas en trefle (trébol), piqué (cabezas de pica), coeur (corazones) y carreau (baldosas). Estos formularios fueron empleados por los fabricantes de tarjetas ingleses, pero los nombres diferían. Es posible que en el pasado se hayan utilizado marcas de palos españoles como la espada ( pique ), que deriva de la palabra espadas , que significa espadas , y palos , que se asemejan al palo español de pentagramas. Además de tener la forma de un adoquín, el diamante también puede llevar consigo asociaciones de riqueza de un juego anterior de monedas.
El significado de las cartas del tarot
¿Qué representan generalmente las cartas del tarot? Como les gusta decir a los chamanes, «la medicina en torno a lo que está sucediendo en tu órbita particular: amor, dinero, trabajo, aspiraciones y camino de vida en general» es para lo que están las cartas del tarot.
Cartas del tarot o naipes: ¿cuál fue primero?
Con el aumento de la popularidad de las religiones alternativas, la brujería y el paganismo, la lectura del tarot y las cartas del tarot se han vuelto cada vez más populares en los últimos años. Parece apropiado que el Tarot sea una de las puertas más obvias y accesibles a ese camino, ya que temas como la astrología, el trabajo energético y más se vuelven más conocidos. Pero, ¿cómo llegó a usarse el Tarot como herramienta para la adivinación y el autoexamen, y dónde se originó?
A primera vista, uno puede pensar que el Tarot tiene algún tipo de historia antigua; algunos incluso han afirmado que las tarjetas representan los restos de un antiguo manuscrito egipcio que fue destruido en el incendio de la biblioteca de Alejandría. ¿Eran extraterrestres? ¿lo divino? En realidad no. No somos conscientes de ningún origen antiguo para el tarot. Lo más probable es que se haya desarrollado mucho más recientemente.
Dado que nadie sabe realmente quién hizo los mazos de cartas originales que luego se convertirían en el Tarot tal como lo conocemos, sugiero «probablemente». Resulta que los naipes convencionales funcionan de la misma manera. En algún momento del siglo XIV o XV, los naipes llegaron inicialmente a Europa desde, bueno, desde algún lugar que no era Europa. No sabemos si fue Arabia o China, pero teniendo en cuenta la falta de conexión entre Mah Jong y nuestras barajas de cartas actuales, mi apuesta es China. Por lo tanto, es difícil decir con certeza si el Tarot o los naipes surgieron primero, mientras que cualquiera podría haber sucedido y es posible que ambos desciendan de un solo antepasado perdido hace mucho tiempo.
Esperamos que te haya gustado nuestro artículo ¿De dónde se originaron las cartas del tarot?
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