Oración a Obatala: El Padre u Orishas y
Oración a Obatala: El Padre u Orishas y
En la religión Yoruba de África Occidental, Oludumare es el gobernante de los cielos y el Ser Supremo en el panteón Yoruba. Es el Dios supremo que permanece lejos en los cielos gobernando la Tierra con la ayuda de sus Orishas.
En la región cultural del pueblo Yoruba en África Occidental, los Orishas (singular: orixá) son espíritus que gobiernan las fuerzas de la naturaleza, reconocidos a través de sus diferentes números y colores y otros símbolos como ofrendas y alimentos. Son los mensajeros del Ser Supremo, Oludumare, y mediadores entre el reino espiritual y las personas.
Obatalá es una de las deidades conocidas y asociadas con la pureza y el juicio claro y se destaca como el Padre de Todos los Orishas y la Humanidad. Aunque Oludumare es el creador del Universo, Obatala es el creador del mundo y de la humanidad.
¿Con qué ayuda Obatala?
(Los Mitos e Historias de la Creación de la Vida)
Es una deidad primordial y suele llamarse “El que tiene autoridad divina”. Según los cuentos yoruba y los mitos de la creación, Obatala es uno de los 16 primeros Orisha en ser enviado a la Tierra por Oludumare.
Solo hay aguas azules en la Tierra al principio. Y entonces, Oludumare envió a Obatala con la misión de crear la Tierra.
Descendió del cielo, creó la tierra sobre el agua y esculpió cuerpos humanos con barro y arcilla (popo). Entonces, hizo la primera tierra utilizando un caparazón de caracol relleno con una mezcla de arena y semillas.
Es donde el mundo comenzó, donde los humanos se hicieron carne y la vida empezó a brotar de los mares.
Según las creencias yoruba, la tierra yoruba es fundamental para la tradición espiritual de África occidental, donde Ile-Ife se considera la ciudad sagrada en yoruba donde Obatala se estableció por primera vez. fundando la ciudad madre de la humanidad.
En algunos relatos de historias sobre Obatalá, vivió una vida terrenal como uno de los primeros reyes de la ciudad donde se originó la vida del pueblo yoruba, el Ife-Ife.
Sin embargo, otra historia cuenta que Obatala trato de destronar a Oduduwa, el primer rey de la ciudady se dice que es su hermano.
Según un mito, otros Orishas comenzaron a sentir envidia de que Obatalá se convirtiera en el favorito de Oludumare. Mientras Obatalá moldeaba al primer humano con arcilla, una deidad llamada Eshu, el ‘embaucador,’ dejó una botella de vino de palma.
Cuando Obatalá encontró la botella cerca de él, comenzó a beberla sin darse cuenta de que se estaba emborrachando mucho con el vino de palma. Estaba tan concentrado en lo que estaba haciendo y no se detuvo hasta que terminó con su trabajo.
Pero, debido a su embriaguez, moldeó sin querer a los primeros humanos con imperfecciones. De ahí proviene la creencia del pueblo yoruba de que los humanos nacen con capacidades físicas o mentales.
Aparentemente, los humanos son creados con imperfecciones y son falibles.
Otra historia de la creación cuenta que la tentación de Obatalá con el vino de palma lo emborrachó, por lo que se durmió. Cuando Oludumare descubrió que no estaba haciendo el bien en su misión como creador, luego envió a Oduduwa a terminar lo que había comenzado.
Oduduwa descendió sobre Ife solo para descubrir como Obatala estaba dormido. Así que tomó el relevo de las acciones de Obatalá y comenzó a crear gente de Ife en su variedad, asentándolos bajo su poderoso liderazgo.
También se dice que Oduduwa hizo algunas mejoras en algunos aspectos de la vida en la Tierra. Por lo tanto, el Ser Supremo, Oludumare, le otorgó honores especiales reconociendo el mérito de sus acciones.
Oduduwa se convirtió entonces en el Rey de la ciudad legendaria, Ife-Ife, donde vivieron los primeros humanos.
Cuando Obatala fue despertado de estar dormido, Inmediatamente se sintió avergonzado por el comportamiento que había mostrado y juró no volver a consumir alcohol nunca más. Por esta razón, las bebidas alcohólicas no están permitidas en los ritos Yoruba para Obatala.
Obatala compite con Oduduwa por el control de los humanos, comenzando una larga lucha con su hermano. Se dice que Obatalá formó un ejército y les ordenó usar máscaras ceremoniales que se asemejaban a espíritus malignos.
El propósito de su plan era deshacerse de Oduduwa. Además, quería asustar a la gente de Ife para que se rindiera a su poder después de ser atacado en su tierra natal.
Sin embargo, independientemente de sus planes, una mujer de Ife-Ife descubrió los planes de Obatala y su ejército finalmente se detuvo.
Poco después de, las dos deidades restablecieron la paz y reanudaron el culto de los humanos.
Eventualmente, como su redención, Obatalá tomó el camino de la pureza, donde la humanidad comenzó a adorarlo nuevamente como uno de los primeros Orishas. Sin embargo, Oduduwa todavía era considerado por el pueblo yoruba como el padre de todos sus reyes posteriores y siguió siendo su primer gobernante de la humanidad.
Obatalá es conocido como una deidad pacífica que actúa como el Orisha de la pureza. Está muy ligado a compasión, honestidad, propósito, ética, resurrección, sabiduría, redención y paz.
Sin embargo, él es la fuente de todo lo que es puro, compasivo y pacífico. Obatalá es también un guerrero que hace cumplir la justicia en el mundo.
Como el Creador de la Humanidad y se llama Baba Araya, nombre que significa “Padre de la Humanidad”. Él es dueño de todas las cabezas y mentes donde reside el alma humana.
El pueblo yoruba también lo llamó Alamo Re Re, traducido como “El que convierte la sangre en niños”, en la atribución de Obatalá dando forma a los bebés. A medida que el niño evolucionó en el útero, se cree que el Creador de la humanidad todavía es responsable de moldear a los humanos.
Se le asocia principalmente con el color blanco porque simboliza la pureza y la luz blanca es policromática. Asimismo, está libre de todos los colores, pero es ampliamente conocido como el Dios de la Ropa Blanca que lo representa en figuras en miniatura vestidas de blanco.
Cumpliendo su promesa de sus errores no intencionales, Obatalá se comprometió a cuidar a las personas con necesidades especiales. No solo asumir la responsabilidad de su acción, sino también su compasión lo movió a proteger a personas especiales.
Aunque comúnmente se le conoce como «él,» Obatalá es el único Orisha que tiene caminos masculinos y femeninos, ya que según algunos sacerdotes, no tiene sexo. Él es el Padre de la Creación y de la Humanidad, un equivalente de Dios en las creencias católicas—que no tiene un sexo específico.
Obatalá está casado con Yemayá. (esposa principal)la Madre de Todo, que gobierna los mares donde toda la vida comienza en el mar y el fluido en el útero de la madre donde el embrión se transforma de pez antes de convertirse en un bebé.
Todos los dioses en las tradiciones espirituales y religiones son muy compasivos, y también lo es Obatala, lo que lo convierte en el Orisha más bello del panteón yoruba.
Oriki para Obatala
Un canto de alabanza a Obatala
Obatala, fuerte Rey de Ejigbo
En el juicio un juez silencioso y tranquilo.
El Rey cuyo día a día se convierte en una fiesta.
Dueño de la tela blanca brillante.
Dueño de la cadena a la corte del cielo.
Él está detrás de las personas que dicen la verdad.
Protectora de los minusválidos.
Oshagiyan, guerrero con una hermosa barba.
Se despierta para crear doscientas costumbres civilizadoras,
Quien sostiene el báculo llamado opasoro, Rey de Ifon.
Ushanka concédeme mi propia tela blanca.
Él hace las cosas blancas.
Alto como un granero, alto como una colina.
Laguna, líbrame.
El Rey que se apoya en un bastón de metal blanco.
Oriki Obatala- Alabando al Jefe de la Tela Blanca
Obanla o rin n’eru ojikutu s’eru
Oba n’ile Ifon alabalase oba patapata n’ile iranje
O yo kelekele o ta mi l’ore. O gba a giri l’owo osika
O fi l’emi asoto l’owo. Oba igbo oluwaiye re eo kee bi owu la
Oh yi ala. Osun l’aala o fi koko aala rumo. Oba igbó.
Plaza bursátil norteamericana.
Traducción:
El Jefe de la Tela Blanca nunca teme la llegada de la Muerte.
Padre del cielo gobierna por siempre por todas las generaciones
Él disuelve las cargas de mis amigos. Dame el poder de manifestar abundancia.
Exponer el Misterio de la Abundancia. Padre de la arboleda sagrada, dueño de todas las bendiciones aumenta mi sabiduría.
Me vuelvo como la Tela blanca. Protector de Tela Blanca te saludo. Tú eres el Padre de la arboleda sagrada.
Que así sea.
Oriki Obatala- Alabando al Jefe de la Tela Blanca
Iba Òrìşà Nlá osere igbo, iku ike oro
Ababa je’gbin, a s’omo nike agbara, a wuwo bi erin, Oba pata pata ti nba won gb’ ode iranje. Plaza bursátil norteamericana.
Traducción:
I respeta al Espíritu de la Luz Blanca, el mensajero que trae bondad al bosque y su poder supera a la muerte.
Padre Inmortal que come caracoles, el hijo del mayor, el que trajo el misterio de la visión mística, jefe de todas las cosas que existen en el mundo. Que así sea.
Oriki Obatala- Alabando al Jefe de la Tela Blanca
A dake sirisiri da eni li ejo. Oba bi eye gbogbo bi odun
Ala, ala. Niki, niki omi panpe ode orun
O duro lehin oso tito, Oro oko abuke
Osagiyan jagun o fi irungbon se pepe enu, A ji igba asa
Ti te opa osoro, Ori sa Olu Ifon
Lasiko fun ni li ala mun mi ala mu so ko
O se ohun gbogbo ni fun fun ni funfun. Pirlodi alias ti oke
Ajaguna wa gba mi, oh ajaguna. Tinte de ojos. Plaza bursátil norteamericana.
Traducción:
Espíritu, Poderoso Rey de Ejigbo. Silencio en el juicio, tranquilo juez.
El Rey cuyo día se convierte en fiesta, dueño del resplandeciente paño blanco.
Dueño de la cadena de la corte, se coloca detrás de las personas que dicen la verdad.
Productor del imperio, guerrero Osagiyan con una elegante barba.
Se despierta para crear 200 costumbres que sirven para civilizarnos,
Rey de Ifón.
Osa Nlá me concede un paño blanco propio.
Espíritu que hace las cosas blancas. Alto como un granero, alto como una colina.
Me entregan a Ajaguna. El Rey que se apoya en un bastón de metal blanco. Que así sea.
karen hyman
Karen es una médium psíquica, una astróloga profesional, una consejera espiritual y una entrenadora de vida que ha estado en esta carrera durante más de 19 años. Se especializa en numerología, cartas del tarot y oráculo, llamas gemelas, amor y relaciones, zodíaco, horóscopo, interpretación de sueños y astrología. Su objetivo es brindar comodidad y seguridad utilizando sus habilidades para ofrecer respuestas a quienes buscan orientación profesional. Lea más sobre Karen aquí.
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