Reseña de la película: El día de la marmota

Reseña de la película: El día de la marmota

Esta comedia de 1993 protagonizada por Bill Murray y Andie MacDowell puede parecer una elección extraña para una película espiritual, pero proporciona una de las mejores representaciones de la filosofía esencial de la reencarnación. El personaje principal, interpretado por Bill Murray, termina atrapado en un ciclo de tiempo, lo que lo hace repetir el mismo día hasta que descubre cómo salir del ciclo.

La premisa

“Murray interpreta a Phil Connors, un meteorólogo de televisión cínico que cubre el evento anual del Día de la Marmota en Punxsutawney, Pensilvania, que queda atrapado en un bucle de tiempo que lo obliga a revivir el 2 de febrero repetidamente” (wiki). Una vez que se da cuenta de que está atrapado en el bucle de tiempo, surgen numerosos caminos mientras trata de descubrir cómo salir del bucle.

Después de que la incredulidad y luego el pánico disminuyen, tal vez 10 o 20 días después del ciclo, el personaje entra en una fase hedonista, dándose cuenta de que puede hacer prácticamente cualquier cosa que quiera y todas las consecuencias se borran la próxima vez que se despierte. Eventualmente, se da cuenta de que es bueno y está verdaderamente atrapado e intenta escapar suicidándose, de muchas, muchas maneras diferentes.

Luego, después de que la incredulidad, el miedo, el hedonismo y la depresión se resuelven, comienza a tomar conciencia de las personas y el mundo que lo rodea. Verás, su personaje es la definición misma de un narcisista al comienzo de la película. Phil Connors es “una persona que tiene un excesivo interés o admiración por sí misma”. Y como muchos narcisistas, es encantador; y es una práctica común que las personas apoyen a un narcisista para que se convierta en una mejor persona.

La línea principal de la historia

Entretejida a lo largo de la película hay una historia de amor que surge entre el personaje de Murray y el personaje de MacDowell, y queda claro que la conexión «correcta» y saludable entre estos dos es parte de la resolución necesaria para salir del bucle temporal. Mientras tanto, el personaje de Murray comienza a darse cuenta del regalo potencial que es ser inmortal, al menos en términos de aprender nuevas habilidades. Domina muchos talentos, incluido el piano, esculpir hielo y lanzar cartas.

Cerca, pero sin cigarro

A medida que el personaje adopta una visión más humanitaria del mundo, haciendo todo lo posible para ayudar a los miembros de la comunidad, especialmente a los que están en peligro el día del bucle temporal, eventualmente perfecciona una rutina que hará la mayor cantidad de «buenas acciones» en ese día dado.

Le revela al personaje de MacDowell, a quien ha descubierto cómo convencer de que están juntos en el bucle de tiempo (pero él es el único que lo sabe), que no puede salvar a un vagabundo local de la muerte. En un momento, el personaje de MacDowell le pregunta si es dios, a lo que responde: «tal vez soy un dios, pero no el Dios».

Duración en el bucle

Esta parte de la película se resume mejor en la página de Wikipedia:

La duración del atrapamiento en tiempo real de Phil en el bucle de tiempo ha sido objeto de mucha discusión. Ramis dijo una vez que creía que la película se desarrollaba durante 10 años.[34] Cuando un bloguero estimó que la duración real era de aproximadamente 9 años, Ramis cuestionó esa estimación y la suya propia. Respondió que se necesitan al menos 10 años para volverse bueno en una actividad (como que Phil aprendiera a hacer esculturas en hielo y a hablar francés), y que “si se toma en cuenta el tiempo de inactividad y los años equivocados que pasó, tenía que ser más como 30 o 40 años.» Una estimación similar sugiere que se necesitan al menos 10 000 horas de estudio (poco más del tiempo de un año) para convertirse en un experto en un campo, y dada la cantidad de bucles que se ven o se mencionan en la pantalla, y cuánto tiempo podría pasar Phil por día. estudiando, que Phil pasó aproximadamente 12.400 días o casi 34 años atrapado. En el borrador del concepto original de Rubin, el propio Phil estima que ha estado atrapado entre 70 y 80 años, habiendo usado libros para rastrear el paso del tiempo.

Se dice que el director Harold Ramis adoptó algunos principios y creencias budistas después de casarse con su segunda esposa. La tradición budista exalta las virtudes de la reencarnación y el largo tiempo que tarda un alma en evolucionar.

El cambio y la lucha por el cambio

Quizás una consecuencia no deseada de la película es una descripción sorprendentemente precisa de cuánto esfuerzo se necesita para cambiar y «desmoldar» lo que somos en otra persona y en alguien mejor. Los temas del egoísmo y el hedonismo siempre resultan miopes, pero en realidad no son desafiados de manera profunda por las creencias religiosas convencionales o el ateísmo, que realmente tiene dificultades para defenderse contra un «haz lo que quieras y sal con la tuya». como puedas” acercarte a la vida cuando tu propia existencia se limita a una sola toma.

Incluso los castigos y las recompensas tienen limitaciones si crees que tu «bondad» o «maldad» se medirán en una sola vida. El Día de la Marmota es muy entretenido y una verdadera «rebanada de la vida» del período de tiempo (la década de 1990) y la cultura (estadounidense). Pero el tema espiritual es probablemente lo que mantiene la relevancia de la película, incluso después de todos estos años.

Muy recomendable

Si desea ver una película divertida con una premisa espiritual sólida, debe ver El día de la marmota. La película hace un excelente trabajo al cristalizar lo que la inmortalidad podría enseñarnos que una sola vida realmente no puede. La película argumenta con éxito que hay muchos callejones sin salida que conducen al mismo punto de partida, y que la verdadera evolución es un asunto complicado que requiere dedicación… ¡o la incapacidad de escapar de la lección hasta que lo hagas bien!

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