Förklaring av animism: ett vackert system av

Animism Explained: A Beautiful Belief System

Om du har något intresse för häxkonst, naturbaserade religioner eller andlig gemenskap, kanske du har hört termen «animism» används.

Fler och fler människor utnyttjar detta underbara och urgamla trossystem, som förmodligen praktiseras av var och en av våra förfäder, oavsett deras religiösa, etniska eller kulturella bakgrund.

Men vad är egentligen animism? I den här artikeln kommer vi att förklara innebörden av animism, dess historia, hur den skiljer sig från andra religioner och mer!

Vad är animism?

Animism definieras av Oxford Dictionary som: «tillskrivningen av en själ till växter, livlösa föremål och naturfenomen», och «tron på en övernaturlig kraft som organiserar och besjälar det materiella universum».

Den första definitionen är ganska enkel; tänk bara på låten «Colors of the Wind» från Disneys Pocahontas:

Jag känner varje sten, träd och varelse. Den har liv, den har ande, den har ett namn.

Den andra definitionen kan vara mer komplicerad. Hur skiljer sig en övernaturlig kraft som organiserar och besjälar det materiella universum från monoteistiska religioner som kristendomen?

För det första är animism inte i sig en religion, eftersom det finns många religioner som har animistiska övertygelser.

För det andra antar animism som begrepp att den förenande anden är närvarande inom varje varelse, medan monoteistiska religioner kan anta att varje ande är unik.

Dessa två idéer utesluter inte heller varandra.

I vissa tolkningar av animism, särskilt de som inte är genomsyrade av religiösa praktiker, är varje ande en unik och autonom Varelse.

I andra är andarna separata och unika, men en del av samma förenande ande.

Tänk på en ros: varje kronblad av rosen är sitt eget kronblad, och ändå är det fortfarande en del av samma ros.

Även element av monoteism stödjer en animistisk tro på en enande anda.

Fadern, Sonen och den Helige Ande är separata enheter som hålls i samma ande.

Den hermetiska tron ​​”Som ovan, så nedan; som in, så ut”, kapslar också in animism, på ett sätt.

Om vi ​​alla är delar av universum som upplever sig själv, och allt material och tid började med Big Bang, är vi alla släkt.

Samma sak som utgör en människa utgör också ett djur, en sten, en flod och ett åskväder.

Med animism ses storuniversums makrokosmos också inom mikrokosmos av samhällen, processer och till och med ner till den molekylära nivån.

Vem utövar/tror på animism?

Även om vi i det västerländska samhället är nedsänkta i tron ​​på endast en Gud eller till och med i frånvaron av någon skapare eller övernaturlig kraft i universum, i livet efter detta är animism den dominerande tron.

Tron på naturandar är mer utbredd i termer av geografisk spridning och faktiska antal än någon monoteistisk religion eller ateistiskt trossystem.

Sydostasien, nästan hela Afrika, landsbygden i Kina, Tibet, Japan, Central- och Sydamerika på landsbygden, inhemska samhällen i Nordamerika, vissa icke-kristnade områden i Östeuropa och de inhemska öarna i Stilla havet domineras av animistisk tro.

Jämfört med dessa utbredda trosuppfattningar är de «mainstream» världsreligionerna helt nya.

Hur skiljer sig animism från monoteistiska och polyteistiska religioner?

Animistiska övertygelser skiljer sig från monoteistiska och till och med polyteistiska religioner genom att de inte själva är en religion, och även om vår uppfattning om vissa inhemska trossystem är att de har många gudar, är detta inte nödvändigtvis korrekt.

Eftersom dessa religioner oftast ses genom en västerländsk lins, där vår förståelse av polyteism härstammar från grekisk och romersk mytologi, där många olika gudar var guden för något, har vi förbjudit samma uppfattningar i inhemska animistiska trosuppfattningar, men detta betyder inte nödvändigtvis att vi anpassar oss till deras kosmologi.

Istället för att en gud är ansvarig för till exempel floder, är tron ​​att guden ÄR floden.

Istället för förfäder som välvilligt tittar ner från någon odefinierbar plats som kanske finns eller inte finns, så finns förfäderna här på jorden, i form av vissa djur, föremål och platser.

exempel på animism

Du kanske till exempel är bekant med Mo’ai, de monolitiska människofigurer som ristades av Rasura Nui-folket på Påskön.

Medan från västerländsk synvinkel är dessa representationer av förfäder huggna i berg och placerade i maktpositioner runt ön, för Rasura Nui är dessa förfäderna själva: när deras mänskliga former var uttömda, gick andarna in i dessa ristningar.

Detta gör det särskilt hjärtskärande när vi tänker på hur många av dessa och andra «artefakter» som har stulits för visning i västerländska museer.

Tron är att, så långt från sitt hemland och instängda bakom glas, kommer deras humör att minska och blekna.

platsens caminar

Inom animism finns det en tro på något som kallas platsandan.

Vad detta betyder i huvudsak är att vart du än går finns en rådande ande, eller caminar, som vaktar och vakar över platsen.

Du kanske också hör termen genius loci, som betyder samma sak.

En Spirit of Place kan vara ett djur, en övernaturlig varelse eller ett särskilt framträdande landmärke som en bäck, ett forntida träd (som dryaderna) eller till och med något så stort som ett berg.

Dessa är inte strikt förvisade till naturliga utrymmen.

Om den animistiska tron ​​är att allt har en anda, så kan även stadslandskap ha geniloci.

I många animistiska övertygelser är det tänkt att när du spenderar mycket tid på en plats, är det korrekt att lämna ett offer till dess Ande.

Men hur kan du säga vilken ande på en plats som är den dominerande andan; Vems ansvar är det att lämna erbjudanden?

Ett enkelt sätt att hitta detta är att spendera tid på att jorda och ansluta inom platsen, för att känna en känsla av enhet.

Om du har en bakgård kan du «möta» den härskande andan där och lämna erbjudanden för att skydda ditt hem.

Börja med att sitta på marken, om du kan, eller på en handduk eller filt med händerna vid marken.

För att jorda dig själv, blunda och ta ett djupt, långsamt andetag.

Känn in i ditt rotchakra.

När du känner att du är redo, visualisera en rot som sträcker sig från din ryggrad till jorden.

Försök att visualisera varje lager av jorden när du skickar ner din medvetenhet tills du känner värmen från dess smälta kärna.

Visualisera din rotlindning säkert runt kärnan.

Om du känner dig rörd, säg några ord, antingen högt eller i ditt sinne, och kom sedan tillbaka upp i din kropp.

Lägg sedan din uppmärksamhet på ditt kronchakra och föreställ dig en ljusstråle som sträcker sig från toppen av ditt huvud, upp i luften.

Skicka ditt medvetande ovanför dig, se ditt hus, ditt grannskap, din stad, land, etcétera., upp och ut ur atmosfären och ut i rymden.

Du kan välja en himlakropp att svepa ditt ljus runt – månen är ett bra ställe att börja.

När du har bundit dig till månen, om du känner dig rörd, säg några ord och börja din nedstigning, föra ditt medvetande tillbaka in i din kropp.

Nu när du är jordad, ägna lite tid åt att skicka din medvetenhet till olika delar av din trädgård.

Undersök varje växt.

Om det finns ett särskilt stort träd i din trädgård, skicka din medvetenhet dit.

Försök att rensa ditt sinne och känna efter alla intryck du kan få från olika platser runt din trädgård.

Du kan känna ett surr av energi, ett starkt ryck eller en stark ljuskänsla framför dina slutna ögon.

När du känner att du har identifierat den dominerande andan, spendera lite tid på att sitta med honom och meditera, eller till och med föra honom offer.

Saker som bröd, frukt, grädde och honung är utmärkta; se till att allt du lämnar efter dig är biologiskt nedbrytbart.

Sådana livsmedel fungerar som erbjudanden till djuren som lever i området.

Poängen med att lämna dessa erbjudanden är att anden ska erkänna dig och tacka dem för att de skyddar detta område.

Många av oss tar naturen för given och som ett resultat tappar vi kontakten med jorden som bor inom oss alla.

Att associera med Genius loci på de platser du regelbundet besöker etablerar denna koppling och leder till en rik relation med andarna på de platser du bor.

Relationer kontra jaget i animism

Du är i en relation med allt du kommer i kontakt med i världen omkring dig.

Natur, väder, djur, saker du använder varje dag, saker du bara kommer i kontakt med en gång.

Din bil, din telefon, din bärbara dator – du har ett förhållande till alla dessa saker.

När du har odlat en relation och känner igen andan i de saker du arbetar med dagligen, kan processerna kring dessa saker fungera bättre.

Låt oss till exempel säga att det finns en skrivare på en arbetsplats som alla använder, som kan vara benägen att fastna.

Även om det kan verka dumt att tillskriva en skrivare en ande, kom ihåg att vi alla verkar vara medvetna om det faktum att skrivare kan känna av när vi har bråttom att skriva ut något och kommer i de flesta fall att fungera fel i närvaro av vår stress.

De som verkar ha störst frustration över skrivaren, klagar på den när de använder den, verkar ha fler problem än de som närmar sig den lugnt och neutralt.

Detta är ett bra exempel på att vara i relation med andan i ett vardagsföremål.

Hur skulle du känna om en otålig överordnad gav dig ett jobb och omedelbart förbannade och till och med slog dig när du inte gjorde jobbet direkt?

På samma sätt är vi också i en relation med naturandarna som omger oss.

När vi behandlar de saker vi kommer i kontakt med väl behandlar de oss väl.

Hundar som behandlas aggressivt agerar aggressivt, och de som behandlas med medkänsla, mildhet och tålamod blir älskade följeslagare.

Det faktum att de inte talar mänskligt språk, enligt animismen, betyder inte att de inte har en ande. Vem kan se en söt hund i ögonen och tro att den inte känner känslor?

animismens historia

Även om det nu kan verka omöjligt att tillskriva en ande och personlighet till livlösa föremål, djur och till och med vädermönster, trodde inte våra förfäder det.

Jägare-samlare-samhällen såg våldsamma händelser som åskväder som arga caminar, och eftersom de var en del av näringskedjan i sin miljö såg de sig själva som inte annorlunda än de djur de jagade och som jagade dem.

Att hoppa ut ur näringskedjan, som människor gjorde när de behärskade eld och utvecklade verktyg och vapen, är förmodligen det som tog bort tanken att allt runt omkring dem också hade en ande.

Våra förfäder tillskrev till och med caminar, autonomi och rörelse till stjärnorna på natthimlen.

Under dagarna innan ljusföroreningar ens var ett begrepp, måste natthimlen ha gnistrat av en lysande mängd planeter och stjärnor, och eftersom det inte fanns något att göra än att sitta runt elden och berätta historier, började rörelsen av stjärnorna och planeterna på himlen med tiden att anta igenkännbara mönster, och dessa mönster återspeglade händelser som hände på jorden.

Så föddes astrologin.

Händelser som förmörkelser ansågs vara ondskefulla: föreställ dig att din förståelse av vardagen berodde på att solen gick upp och ner regelbundet, och sedan en dag, innan den ens gick ner, störtade hela världen i skuggan. fåglarna slutar sjunga och konstiga mönster dyker upp i skuggorna på marken, bara för att allt ska återgå till det normala några minuter senare.

Föreställ dig att se månen på himlen varje natt, när den växer och avtar, ebbar ut och ebbar ut tillsammans med tidvattnet och den belysning den ger på fullmånar, bara för att plötsligt ändra blodets färg.

Ett annat exempel från animismens historia är flodspritens dominans i områden där floder svämmade över som ett urverk och lämnade bördiga sediment som möjliggjorde växttillväxt och utveckling av jordbruket.

Hela mänsklig civilisation var beroende av saker som flodöversvämningar och årstiderna, så för att blidka dessa caminar gjordes erbjudanden.

Det är sant att vissa kulturer offrade andra människor i försoning, men det är inte svårt att förstå, medvetet om att de inte tänkte på mänskligheten som överlägsen andra typer.

Så småningom, med framväxten av abrahamitiska religioner som i stort sett var monoteistiska, förlorade de som anammade religionerna denna kunskap och började se sina förfäders livsstil som primitiv och «vild».

Att rama in animistiska föreställningar på detta sätt tjänar till att höja den monoteistiska guden över allt annat, som en figur att peka på, för att visa att vi är «civiliserade».

slutgiltiga tankar

Animism är ett trossystem lika gammalt som mänskligheten själv, som förbinder oss med vår miljö och placerar oss i cykeln av liv och död på denna planet och universum.

Det är fortfarande den mest utbredda tron ​​i världen, även om framväxten av teknologi och individualism har fått många att se den som en primitiv tro.

Kanske är det så, men det kanske inte är dåligt.

Det finns caminar runt omkring oss, och vare sig vi vet det eller inte så har vi en relation med dessa caminar.

Med denna kunskap, hur kommer du att främja din interaktion med världen omkring dig? Även om det bara innebär att lämna lite frukt utanför dörren till djuren i din trädgård, eller att tala finess till ett misslyckat team, har du kraften att placera dig själv i världen i all dess glans genom att delta i gemenskapen. av caminar som upplever livets och tillvarons spiral omkring dig, ebbar ut och flödar med dess strömmar och mönster, som en våg på stranden.

Vi hoppas att du gillade vår artikel Förklaring av animism: ett vackert trossystem och allt relaterat till horoskop, tarot, ritualer och allt relaterat.

Intressanta saker att veta innebörden: Ritualer

Även här lämnar vi ämnen relaterade till: Ritualer

Vi hoppas att du gillade vår artikel Förklaring av animism: ett vackert system av
och allt om horoskop, tarot, ritualer och allt relaterat till det …

Intressanta saker att veta innebörden: Ritualer

Här lämnar vi också ämnen relaterade till: Ritualer