Hur man läser egyptiska tarotkort
Hur man läser egyptiska tarotkort
En variant av tarotkortspelet kallas den egyptiska taroten.
Ur esoterismens perspektiv anses den vara en av de heliga däcken och nyckeln till alla krafter och dogmer, samt vara den mest exakta.
Dess studie täcker kunskapen om färger, symboler och egenskaper.
Är det egyptiska tarotkort?
I motsats till vad vissa kanske tror, började tarot inte i det gamla Egypten.
Dock ligger ockulta kunskaper som härrör från 1700-talsmyter om egyptiska mysterier till grund för actualizada tarotdäck.
Mysterieskolor använder ofta tarotkort för att beskriva stadierna av deras initieringar och införliva former och symbolik för egyptiska gudar.
Enligt Mystery Schools har ord och symboler en hemlig betydelse som bara kan upptäckas genom personlig erfarenhet och inte kan läras ut.
Utbildningsinstitutioner leder en person genom en sekvens av ceremonier som initierar eller «initierar» medvetandetransformationsprocessen.
Detta väcker kroppens organ och subtila energier, släpper lös krafter som normalt inte är kända för allmänheten.
Man tror att den högsta nivån av dessa läror och färdigheter erhölls i Egypten.
Manly Palmer Hall, en expert inom det ockulta, ansåg att dessa institutioner är institutionerna för Isis, mysteriernas moder, från vars mörka livmoder initierade föds till en andra eller filosofisk födelse.
Isis ättlingar är alla adepter.
Varje invigd är en Horus, en falk från solen, vars uppdrag är att hämnas förstörelsen av visdom, representerad av mordet på hans far Osiris.
Änkan Isis är själva Mystery School, och den fortsätter att producera potentiella räddare inifrån.
Men vilken relevans har taroten i detta? Problemet är att mellan 1420 och 1440 var norra Italien, snarare än Egypten, platsen där taroten först dök upp.
Tron på bildernas mystiska kraft var ett avgörande kännetecken för denna tidsperiod.
Samtidigt skedde en massiv migration av forskare och manuskript från Konstantinopel, som höll på att erövras av muslimska turkar, och från Spanien, där judar förföljdes.
De norditalienska städerna som tog emot dessa flyktingar blev centrum för lärande med bibliotek fyllda med texter om magi, astrologi och sedan länge försvunna grekiska filosofiska skrifter.
Hem till en mångsidig samling av egyptiska, koptiska, grekiska, romerska, hebreiska och ostindiska läror, Alexandria, Egypten har bevarat mycket av denna information.
The Hieroglyphics of Horapolo, en grekisk bok från 500-talet, nådde Florens 1422.
Det påverkade renässanstanken i hög grad och gjorde felaktigt anspråk på att avslöja den dolda innebörden av egyptiska hieroglyfer.
Även om få av bilderna förekommer direkt i tarot, lägger de till myten att Egypten var källan till forntida kunskap.
Pythagoras, skaparen av en av historiens viktigaste mysterieskolor, studerade i Egypten.
Genom honom kom heliga matematiska begrepp in i den västerländska kulturen.
Egyptierna ansågs vara de klokaste av män av bland annat Platon, Pythagoras och Plutarchus, och deras tempel tjänade som arkiv för mystiska studier.
De eleusinska mysterierna Demeter och Persephone slogs samman med Osiris och Isis i grekisk-romerska Alexandria för att skapa mysterierna Serapis och Isis, som senare spreds över hela Europa.
I Paris byggdes Notre Dame-katedralen över ett tempel för Isis, och många av de äldsta «Isis och hennes son Horus» är representerade i skulptur som svarta madonnor.
Tarotkort blev inte framträdande i samband med antagandet av egyptiskt inspirerade initieringsritualer av Rosenkreuzers och frimurares hemliga sällskap förrän på höjden av 1700-talets franska upplysning.
Det fanns en akademisk rörelse i Frankrike som letade efter ursprunget till språket, som ansågs vara ett slags hebreiska bevarat från gudarnas språk nedtecknat i egyptiska hieroglyfer.
Dess fonetiska egenskaper och auténtica betydelser förstods inte förrän översättningen av Rosettastenen på 1830-talet.
Comte de St.
Germain, Cagliostro, Anton Mesmer (som uppfann hypnotism), Benjamin Franklin och Antoine Court de Gbelin, den franska akademins främste egyptolog, var alla involverade i de egyptiska riterna av frimureriet och rosenkorsarismen i det prerevolutionära Frankrike.
som många andra extraordinära individer.
Krata Repoa, en sammanställning av antika och hermetiska skrifter om egyptiska mysterier organiserade i sju initieringsriter, fungerade som grunden för dessa och publicerades ursprungligen i Venedig 1657.
Court de Gbelin var den första att tillskriva ockult kunskap till korten när han förklarade att en forntida egyptisk bok, Thoths bok, fortfarande existerade i hans uppslagsverk om antropologisk lingvistik, Le Monde Primitif (1781).
Han hävdade att det var det enda som överlevde förstörelsen av hans bibliotek och att det innehöll hans mest grundläggande övertygelser i en form som hade spridits brett, även om det inte var uppskattat, i större delen av Europa av zigenare, som han trodde var egyptier.
Han förklarade att denna bok med udda figurer på 78 ark definitivt är symbolisk och följer forntida egyptiska idéer.
Ett bevis var att det fanns både manliga och kvinnliga präster.
Trippelkorset i påvens eller hierofantkortet symboliserar förnyelsen av hela naturen och är Osiris djedpelare (ryggraden).
Stjärnan som representeras i stjärndiagrammet är Sirius, Hundstjärnan, som reser sig i början av det nya året i Lejonet tillsammans med översvämningen av Nilen.
Isis, himlens drottning, ses nedanför rinnande vatten från sina burkar, eftersom det var hennes tårar som orsakade den årliga översvämningen av Nilen.
När tiden kom för Nilen att stiga, skulle en av dess tårar falla från månen.
Den kraftfulla demonen Typhon (eller Equipo) dök upp i Djävulens kort.
Bokstäverna i det hebreiska alfabetet representerades av de tjugotvå trumfkorten.
Svärd representerade aristokratin, bägare prästerna, staber (eller klubbar) representerade jordbruket, och mynt representerade handel.
Dessa fyra kostymer representerade de fyra sociala grupperna i det antika Egypten.
Han «påstod att ödesboken helt och hållet var egyptisk, bestående (felaktigt) av orden tjära, som betyder «väg, väg» och ro, som betyder «kung, kung.»
Således demonstrerade han «Vi måste följa den kungliga vägen för mänskligt liv.
Taroten hjälper oss att förstå hur händelser utvecklas och hur de slutar, och de egyptiska visena använde dessa heliga bilder för att förutsäga framtiden och dechiffrera drömmar.
Hundra år senare beskrev den franske ockultisten Paul Christian en egyptisk initiationsceremoni som var exakt den där gamla samlingen av klassiska källor, Krata Repoa, till vilken han hade lagt till ett avsnitt om tarottrumf i sin bok The History and Practice of Magic. .
Han hävdade att sfinxen från Giseh fungerade som ingången till de heliga kamrarna där magiker genomförde sina undersökningar.
Den stora pyramidens underjordiska gångar ledde till områden där sökanden fick utstå potentiellt dödliga situationer.
En dold ingång till ett långt galleri med tjugotvå statyer i motstående par som föreställer gåtfulla varelser och symboler var lokaliserad efter en sjuttioåtta stegs trappa ner i en bottenlös grop.
Kandidaten togs emot här av «väktaren av de heliga emblemen» med dessa ord:
Hur kan jag tolka tarotkort på egen hand?
Hur du gör din egen tarotläsning
- Gör först utrymmet.
- Steg 2: Upptäck kärnan i frågan.
- Välj design i steg tre.
- Steg 4: Ordna korten och blanda dem.
- Läs korten och berätta historien i steg fem.
- Att svara på din fråga är steg sex.
Vad ska du göra initialt medan du använder en tarotlek?
Vad du ska göra först:
- Ta fram din tarotlek.
- Korten ligger i din hand.
- «Slå eller knacka på högen med kort flera gånger medan du håller dem i handflatan för att sprida din energi över hela leken.
- Blanda korten helt.
- Korten är uppdelade i tre högar, som sedan sätts ihop igen till en hög.
Hur laddas tarotkorten?
Lämna ditt däck på en helig plats där du kan «knåda (blanda) den varje timme, ge den dess magiska kraft med dina händer, för en vaken dag, som du skulle göra en limpa jäst bröd.»
Den bästa tiden att använda denna laddning är när du tar en ledig dag hemma eller på en retreat.
Hur många forntida egyptiska tarotkort finns det?
De 78 korten i den egyptiska taroten är ritade med bruna linjer på en fläckig bakgrund som liknar papyrus, med den traditionella estetiken från forntida egyptisk konst.
De mindre har kärnor prydda i kostymer av Pentakler, Bägare, Svärd och Sceptrar och Slave, Warrior, Mistress och Master Courts, medan de större har tematiska titlar och Tarot-liknande teckningar.
Bilderna skapades för att fungera som illustrationer till
Boken om praktisk astrologi från 1901.
Vilken huvudgud finns det i egyptisk mytologi?
Amun var «den dolda som skapade hela världen», medan Ra var den uråldriga guden i Heliopolis som representerade solen och ljuset.
huvudstaden i den södra regionen, Thebe, hade en staty av Amun.
Amun-Ra (eller Amun-Re), den största guden i Egypten, som ger sol, ljus och skapande till hela världen varje dag, skapades när Egyptens gudar utvecklades och slogs samman under det Nya kungariket.
Amun-Ra tjänade som faraos primära väktare, och uppträdde ofta i form av äkta levande gudar.
Var är Thoths bok?
Skriften, som förlagen refererar till som «Mer än 40 papyri från den grekisk-romerska perioden från samlingarna i Berlin, Köpenhamn, Florens, New Haven, Paris och Wien, innehåller Thoths bok.
En papyrus med femton kolumner, placerad i Berlinmuseet, fungerar som huvudvittne.
Thoths bok, som nästan helt är skriven med demotisk skrift, skapades förmodligen av skriftlärda från «Templets Scriptorium, Livets hus».
Den består främst av ett samtal mellan gudomligheten Han-som-prisar-kunskapen (troligen Thoth själv) och den dödlige Han-som-älskar-kunskapen.
Boken täcker ämnen inklusive skriftkonst, helig geografi, livet efter detta, djurläror, tempelritualer och visdom.
Ett avsnitt (la) framstår som särskilt anmärkningsvärt, «Vulture Text», där en gam används för att representera var och en av de 42 nomerna i Egypten.
Språket är poetiskt och verserna är oftast ordnade i verser på ett tydligt sätt.
Temat, strukturen i dialogen och den slående frasologin väcker många vetenskapliga frågor; särskilt spännande är de potentiella kopplingarna mellan detta egyptiska verk, där Thoth kallas «Hermes Trismegistos spelar en viktig roll i både den klassiska och tre gånger stora Hermetic Corpus.
Inkluderat i den första boken är tolkningsartiklar och diskussioner om vissa ämnen, inklusive manuskripttradition, manus och språk.
Translitterationen, översättningen och diskussionen av den demotiska texten utgör huvuddelen av publikationen.
Den första volymen avslutas med en på varandra följande översättning, ordlista, bibliografi och register.
Nästan alla foton på den andra bokens papyrus har sin ursprungliga storlek.
Vilket tarotkort har mest inflytande?
Narren ses vanligtvis som ett Major Arcana-kort när man gör en tarotläsning.
I motsats till vad många tror, faller dåren inte in i någon kategori i tarotkortspel.
Istället har dåren en funktion som skiljer sig från både vanliga färgkort och trumfkort.
Som ett resultat har dåren inte något nummer tilldelat i de flesta tarotlekar som ursprungligen skapades för att spela.
Även om Waite tilldelar dåren nummer 0, diskuteras dåren i sin bok mellan Judgment (nummer 20) och The World (nummer 21).
Tarocco Piemontese är den enda traditionella spelleken som numrerar Desquiciado 0.
Sedan 1930-talet har hörnindexet för Fool in Tarot Nouveau-däck ofta varit en inverterad svart mullet.
The Fool är ett av de dyraste korten i praktiskt taget alla tarotspel.
Vilken typ av religion är tarotkort?
Tarotkort innehåller också fyra färger, men de är olika beroende på region: franska färger finns i norra Europa, latinska färger finns i södra Europa och tyska färger finns i Centraleuropa.
Varje färg innehåller 14 kort: fyra klädda kort (Kung, Dam, Riddare och Knekt/Rogue/Page) och tío pipkort, numrerade ett (eller ess) till tío.
Dessutom har taroten en unik trumffärg med 21 kort och ett ensamt kort känt som dåren; denna kortlek med 22 kort är känd som Major Arcana i spådomsvärlden.
Dåren kan fungera som topptrumf, eller alternativt spelas för att undvika det, beroende på spelet.
I vissa delar av Europa används dessa tarotkort fortfarande för att spela traditionella kortspel utan ockulta konnotationer.
Tarotkort används främst för underhållning och spådomar i engelsktalande länder, där dessa aktiviteter är mindre populära, vanligtvis med hjälp av speciellt skapade paket.
Även om vetenskaplig forskning har visat att tarotkort delvis uppfanns i norra Italien på 1400-talet (16 av de 22 actualizada Major Arcana-korten) och kombinerat med en kortlek med fyra färger, «the Mamluk-kortleken», använder vissa människor taroten för kartomancy .
han tror att korten har esoteriska kopplingar till det forntida Egypten, Iran, Kabbalah, Indiska Tantra eller I Ching.
Mamluk-leken skapades på 1300-talet eller tidigare och kom till Västeuropa efter att papper tillverkats i Asien (se Spelkort: Egypten och efterföljande avsnitt).
I slutet av 1200-talet tillverkade européer Mamluk-leken med personliga «domstolskort» och färgsymboler.
Även om vissa människor tror att tarotkort inte användes för spådom förrän i slutet av 1700-talet, finns det bevis på en tidig tarotlek som «användes i spådom för att bestämma querentens utsikter till kärlek» (Juego de Naypes de Fernando de la Torre) . Spaniens kortlek, 1450), varje kort har en bild och en vers.
Vi hoppas att du gillade vår artikel Hur man läser de egyptiska tarotkorten och allt relaterat till horoskop, tarot, ritualer och allt relaterat.
Intressanta saker att veta innebörden: Tarot
Även här lämnar vi ämnen relaterade till: Tarot
Vi hoppas att du gillade vår artikel Hur man läser egyptiska tarotkort
och allt om horoskop, tarot, ritualer och allt relaterat till det …
![]() ![]() ![]() |
Intressanta saker att veta innebörden: Tarot
Här lämnar vi också ämnen relaterade till: Tarot




